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“助你好孕(运)专案”、“糖果天后的艺(臆)想世界”、儿童剧“东方夜谭II 狐(胡)说八道”、“文青较(叫)春”小剧院艺术节、“好蕉(交)情”糕饼、“虱(思)想起” 虱目鱼系列产物……把稳察看一下台湾的一些商品名称、店肆招牌、告白语、文章题目、勾当案牍，不难发明他们很喜好在谐音字上下工夫，用得得当奇妙的谐音字尽显机趣，常会让人莞尔一笑，过目难忘，这也算是台湾文创的一大特点。
实在妙用谐音字不外是台湾人“玩汉字”诸多方法中的一种，古老的汉字到了文创者手中，就成为了一只可以随便玩弄的大魔方，跨界、倾覆、无厘头、高科技……只有想不到没有做不到，幻化空间的巨细彻底取决了伶俐能量的凹凸，为了让人们把文字纵情玩到HIGH隱適美,，高雄法米納狗飼料,市已接连举行了三届“豪杰玩字”文化节。
“在资讯通报交织频仍的今天，‘汉字’又将有怎么的联络？咱们想举行一个具备多元想象力的汉字文化节，来展示汉字在新期间的各类可能性。”“豪杰玩字”文化节策展人黄雅玲说。
2010年首届文化节的主题是冲破汉字书写限定，以汉字为配合设计说话，将汉字的博大高深与汗青涵义举行跨界连系；第二届让汉字回到通报讯息的本色，连系文学、互动科技、剧院设计、产物设计、平面媒体、时尚美学等，充实表示汉字创意。在混搭混文化跨域跨期间蔚为风潮的本年，文化节的主题定为“字恋”，旨在把观光者的眼光汇集到高雄这座都会自己，去感觉它的美学概念、创作视角和糊口哲学。展览现场到处可见让人怦然心动的创意灵光。
“好”是一个让人高兴的字，以汉字“好”为根本举行礼盒包装设计，礼品是传统活版印刷用的铅字，打开礼品盒上面的“好”字，就可以和盒里的铅字组合成“好快活”、“好吉利”、“好安全”……接到如许富有创意又高雅新颖的汉字“好礼品”，能不“好惊喜”？阐扬想象力和缔造力以开启汉字的词语、色采、形变等功效，发掘豪杰字在糊口中的祈福意义，本年汉字文化节中的“好字在”单位堪称别开生面。
以台湾本土原活泼植物为造型元素，以《史记·太史公自序》中“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也”为底本，共同时序与生物特征将文字与绘画融为一体，成长出“春生”、“夏繁”、“秋幻”、“冬寂”等意味台湾原生气力的花鸟文字，陈德禧的作品不管创意仍是构图都十分冷艳。而“甄嬛”“家”“岛”、“海洋”……一个个被画得花团锦簇新意迭出的字，也展示了汉字偏旁、部首、笔划在分列组合和浮夸变形中显现的美感，让人解读出别样的意涵。
书是调集文字而成的文明记实、常识前言、思惟东西，但在艺术家陈龙斌手中，“书”却成为了他诡计倾覆威权体系体例的意味，重叠的册本被他用电锯切割成人物头像，从正面看有着酷似大理石的纹路质感，从后背抚玩，则可以看到决心留下的书脊，书名隐约带着嘲讽的象征，把册本“玩”成如许，该褒该贬只能由看客本身定夺。
以翰墨纸张记实文字的方法在收集期间被不少人抛开，代之以电脑、键盘、鼠标等新媒材，书写方法的变化衍生出一些新颖的元素，好比收集谈天时用来辅助沟通交换的脸色符号、状声符号等，它们被统称为图口号言。跟着收集的普及，图口号言已垂垂从虚拟世界进入实际糊口，“好字动”单位展出的《地书》里所用的就满是这类新说话，固然全书不着一“字”，但是不论是哪一种说话文化布景的人，只要有收集糊口的履历，就均可以读懂它并享受浏览的快感。与《地书》雷同的展品另有“脸色俱乐部”、“身体读本”等，均是拿图口号言做文章，它们连系今世艺术与科技互动，活泼展现了书写前言变革后发生的无语种停滞、跨国界交换的新模式。
文字不但是一种文化符号，也能够是商品，它不但仅表现为书刊报纸等传统样式，还可以经由过程“豪杰衫”、“文青T”、U盘、“双喜碗”、“文字变形玩具”、胸针等日经常使用品来展现，介入到更加遍及的糊口范畴。“将文字作为一种载体举行开放性创作，以可亲可感的方法让公共接管，使之融入糊口，并经由过程贸易转化缔造价值，注入文化内在的汉字商品更易赢得青睐。”台湾设计师协会理事长尹立说。
跟着中国经济的突起和影响力的扩展，全世界鼓起一股中文热，汉字的魅力正被愈来愈多的人所追摹，高雄驳二艺术特区举行的“豪杰玩字”文化节便因应了这类新情势。借由创意包装，古老的登山護膝推薦，汉字也与时俱进，阐扬了更大的社会功效和文化影台中汽車借款,响力。并不止是汉字，只要冲破固有思惟模式，放胆罢休发掘开辟，很多咱们身旁习见的事物城市焕发壮大的生命力，缔造出精力与物资的两重效益。(驻台记者 林娟) |
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發表於 2020-3-17 15:21:59
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