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书法家应该走向街头,“拯救”招牌 | 张大春谈书法

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發表於 2020-3-17 16:11:30 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
作为作家的张大春,读者必定都不目生:滑稽诙谐、嬉笑怒骂。

如许一个素有“老顽童”之称的张大春,另有此外一个身份——书法家。

作为书法家的张大春是甚么模样的?他写字的气概若何?他又若何对待书法中那些经典的脉络与争辩?

4月19日至29日,台湾闻名作家张大春大陆初次书法个展“见字如见故交来”在北京时候博物馆展出。借此契机,咱们与张大春深刻聊了聊关于书法的那些事。采访中,他聊了本身进修书法的履历、对书家的评价、书法作为艺术等话题。在张大春看来,书法家应当大步走向街道,提起笔来给招牌题字。

张大春,生于1957年6月,华语小说家,本籍山东济南。台湾辅仁大学中国文学硕士,曾任教于辅仁大学、文化大学。代表作品包含《四喜忧国》《大撒谎家》《欢乐贼》《我mm》《小说稗类》(卷一)(卷二)《城邦暴力团》(1-4)《凝听父亲》《认得几个字》等。

张大春是台湾文坛公认的“老顽童”,著作等身的他自幼研习书法,姑父是闻名书法家欧阳中石。虽然练了几十年字,也办了书法个展,但他仍是自称,于书法只是一个外行人。

与张大春的采访重要环抱书法开展,但末端,不克不及免俗,仍是要问他关于郭台铭颁布发表参选2020年中国台湾地域带领人的见解。在张大春看来,郭台铭不成能真的出来参选,最后一刻和蔡英文对决。

“财大气粗的人,万万不要信赖他真的有甚么全国家国之志。特朗普就是财大气粗,就是有钱,代表酒醉如何解酒,我乐成了,并且是一种具备扩大性的乐成。好比莫言得诺贝尔奖,那是在文学上至高无上,可是这个成绩没有扩大性。扩大性的成绩可以影响到其他方面,会让人发生抽象思惟上的误解,感觉他可以商而优则仕。”

但在张大春看来,没有商而优则仕这回事。老苍生投票的那一刻,所有的生理筹备都在增强本身的偏见:他在贸易方面乐成,从政方面必定也能够。

“并且老苍生的思惟是,济急的钱,我要,却不知钱可能济急,但钱救不了穷,恰恰他有的就是钱,他穷得只剩下了钱。”

郭台铭参选是为了本身的款项帝国仍是为了民生社稷?张大春认为,郭台铭可能本身也不晓得。“若是他最后站出来讲,妈祖奉告他要参选到底,极可能他已不克不及分辨,他透过款项帝国所能展示的权利,跟他面临的他觉得可以把持的权利,并不是统一回事。”

而若是郭台铭终极被选,张大春也不不测。“台湾的民主产生任何成果,我都不不测,选出个乌龟来我也不不测。台湾民主在1990年月中期今后,已走邪掉了。你只如果消费者,把握镜头的、拿着一个话筒,只要脚底下有一个番笕箱,只要你能博眼球,你就有理。”

张大春谈到台湾当前一个无人不知的人物叫陈之汉,是一个健身锻练,重要靠直播,天天发群情,他可以摆布选情,韩国瑜就上过他的节目。

在谈到世界向右走的大趋向时,张大春也引述了王汎森的《固执的低音》。书中阐发一个风行的思潮一旦起来,必定会压制一个已颠末时的思潮。但凡是十年,阿谁固执的低音会起来。

“美国的特朗普就是一个固执的低音,在他身上压着的是长达二十年的自由主义思惟。”

左手写字尚未莫言写得好

新京报:今天的采访主题是书法,固然我也不懂书法。

张大春:实在讲起来都懂,书法最轻易懂。汉字自己就是一个方体布局,写出了格就欠好看,不平衡也欠好看。固然说字经常犬牙交错,但最根基的,方朴直恰是跑不掉的。最简略的事理,你看书的时辰,打开任何一个page,若是看到呈现了一个纷歧样的字体,阿谁字要不就是特特效果,要不就是排版出了错。以是,汉字在根本上和英文最大的分歧,固然都有印刷,但英文没有开放出一套所有人都能进入的审美履历。但是中文纷歧样,汉字是在横平竖直的最简陋的整洁尺度下,供给了咱们熟悉一个字美的根本,这是最根本的。你看任何一个书法字,行草以后,在楷书中心,在碑书中心,或在行草中心,你会发明横不服,永久翘高五到八度,乃至十度,但你也不会感觉山歪了。连楷书也会右侧歪斜,这是它表示张力的一个方法。

新京报:我看到你文章里写道,从小你父亲就要改正你左手写字的习气,你说,汉字可能不是为左手设计的,怎样理解?

张大春:由于大部门人都是右手,那就要从众了。我父亲就说,打球我无论你,用饭写字必定要用右手写字。我如今左手写字也不会了,还不如莫言写得好。

尚友前人—《清平調三首之二》·李白,张大春,2019

新京报:以是你感觉莫言写得怎样样?

张大春:莫言无邪天然,并且他前进很是快。我认为字不是一个持久不乱的状况。像我姑父欧阳中石是一个大书法家,我每隔一两年没有到北京,一旦来了,看他的字,就会有变革。从我1988年第一次见到他,到大要三年前他脑溢血,每回看都产生一些变革。我猜测,咱们会在艺术史上辨别,好比毕加索有蓝色时代、立体时代,阿谁都是创作生命跨度很长,可以截取此中一段较着识别的气概标记。可是书法,很少有如许的环境。咱们只会说有行草书的作者。好比米芾写《苕溪诗卷》的时辰三四十岁,写《蜀素帖》的时辰年数大一些。他写《蜀素帖》的时辰那种八面出锋、线条错落的张力是跨越写《苕溪诗卷》时代的。

书家有变革的轨迹。对我而言,我亲眼看到书法家的变革。像欧阳询、褚遂良、黄庭坚这些人都是如许,都有一些轨迹变革,每一个书法家所供给的审美履历是动态的,更况且一全部期间,全部书体的蜕变都是动态的。只不外在大汗青内里,阿谁变革的陈迹不那末较着。

新京报:以是你感觉书法家存不存在萨义德说的“晚期气概”?

张大春:近来这几年风行这个说法,任何一个艺术品都有晚期气概。但我感觉,咱们经常会掉进一个阐述的惯性的圈套里,就是年青的时辰不如老年的时辰不乱,我一向猜疑这个事变。我认为在踊跃求新求变的艺术家的成长进程里,就我察看到的来看,年数越大越不乱成熟,对此我大打问号。我认为,不少艺术家在寻求新变的进程里,乃至到了越晚越急迫,堕入最大不不乱。大哥了就会火烧眉毛:莫非就如许了吗?

活得越老,练得越勤,

小时辰犯的错误就越会来找你

新京报:欧阳中石师长教师跟你说过,活得越老,练得越勤,小时辰犯的错误就越会来找你,为甚么?

张大春:我姑父不主意死练,天天练500个字甚么的,固然我如今天天写不止500个字。简直,死练可让你练得极熟练,在美学上让人愉悦,大师都说你写得真标致,我十八岁就听多了。我如今要晓得的是,我用甚么纸甚么布甚么颜料,另有甚么可能性。我有一次在家,拿一张生宣,团了一团,然后开展摊平在上面写,霈方,呈现的是龟裂的结果,挺都雅的。我太太说,你这就是偷吃步,台湾话。由于你一半以上的创作交给纸了。

《無觀不从容》,张大春,2018

新京报:以是你小时辰练字会呈现甚么错误?

张大春:我父亲过世,我在六天以内写了一个《地藏菩萨本愿经》。写到第三天后,手就很累,不要说操练,体能都不可,但非写完不成。大要有300多张,写到最后就起头轻松一点。我姑父所提到的小时辰的工具会回来找你,例如说,我到如今为止,若是写得出格累了,字就会变端正,我小时辰是一个很乖的孩子。那些错误会回来找你,过于端正在写字上就是错误,由于不克不及真正让翰墨天然融合,行草书原本就有极大的禀赋上的自由。

新京报:你从小一起头学柳公权,厥后学褚遂良、张猛龙,这个路数是正统吗?

张大春:有的教员说写完了褚遂良,不要再学柳公权。褚遂良写了一年,教员说,你写写张猛龙。有很长一段时候我底子不写了,但我天天都连结读帖的习气,这是一条路。厥后发明不少人的路跟我轨迹类似,但不是独一的,是一条很窄的。凡是,喜好褚遂良这一起的大要往上会走到魏碑张猛龙,往下走到行草书,大要就是米芾、赵孟頫、文徵明、董其昌,再加一个唐伯虎。若是对行草书有更特别的乐趣,或许有人会从颜真卿入手,但他不见得会走褚遂良这一起。从大范畴来看,都在二王(王羲之、王献之)的美学覆盖下,从楷书以后,美学的规范就是他们设置的。

新京报:我看到你微博里说,有一天终究把《琵琶行》写完了,此前你历来没有写完过,为甚么这个诗这么难写?

张大春:《琵琶行》也不是难写。我看到一卷是1974年启功写的,那一卷《琵琶行》大要13米。我细心看过,启功成心识临得比力端正,但《琵琶行》里有不少字是变革的,所谓的变革就是大巨细小。《琵琶行》是一首诗,诗不会依照书家本身所作的文章如许,书家有时会赐顾帮衬行气而扭转用字,好比这里明明笔划少的字,他会用笔划多的字来代替。但是白居易写诗的时辰又不台北花店, 会斟酌书家。那书家就要去揣摩,怎样调配这个空间。在启功以前,赵孟頫写过,大师老是要攻坚一下嘛,当不了赵孟頫,但是他们做过的,咱们是否是也能测验考试一下?

新京报:就书法来讲,怎么的一些文本是比力难写的?

张大春:大师写熟写透的,对我而言没有吸引力,好比千山鸟飞绝,万径人踪灭。好比白天依山尽,黄河入海流。

没法子用羊毫写口语文

新京报:以是书法作为艺术品来讲,艺术价值和文本内容有甚么瓜葛?若是文本内容很是平凡,是否是就会影响到它作为书法的艺术价值?

张大春:更繁杂,远远比这个繁杂。第一个,写得都雅是根基的,如今馆阁体被进犯得那末利害,馆阁体所请求的黑大光圆,莫非不是尺度吗?实在也是。第二个,内容若何共同,乃至要冲破条条框框的方块字根基美学以外,还能经由过程巨细纷歧浓淡纷歧乃至有些歪斜表示出个性,如许又进一层。乃至有些人说三大行书《兰亭序》《祭侄文稿》《寒食帖》,这三大帖都有一个共性,打个例如,都不是为了竞选仙颜而走T台的,他们不认为本身是艺术品,都是稿子。

有一个说法,帖不如信,信不如稿。稿就是写给本身的,信另有个工具。在我眼里,那王羲之写的都是信啊稿啊,底子没有艺术品的自发,不以其佳为佳。那莫非只有三大帖才算数吗?也不是。咱们在捣鼓用甚么纸来写,光纸的名目就上千种,笔也有不少讲求,究竟上也都是但愿可以或许在概况形象上对书法做一个传承和冲破。可是,更进一步的问题来了,是我最关切的问题:写甚么。

现代人都在讲口语文,我经常做一个测验考试,就是我要发一个颇有趣的短讯给朋侪的时辰,我会用羊毫写在宣纸上,并且必定用文言文,必定没有标点,接着拍下来,传曩昔。你说这不就是脱了裤子放屁吗?我就留下了一个信稿。钱文忠只要收到这个照片,就必定说原稿寄我。我也没有当做艺术品,概况上看与艺术无关,可是一个糊口内容的实践。有一天写信给东华大学的传授,他约请我加入一场演讲,我就写了一篇28公分高的稿子,15米长的轴,拍了个照片给他。

唯是物與我為無盡藏,张大春,2019

新京报:假如王羲之随意写一个,好比药方,也能够算书法艺术品吗?

张大春:王羲之写太多了,到厥后很是分歧,一样的纸片,若是来自于苏东坡、王羲之,就最近自唐伯虎、文徵明来得有价值,不是客观的美,而是身上的期间光线吧。王羲之即是书法美学的缔造人。其其实他的期间,他也不是最佳的书家,排名还排在张芝和钟繇的后面。在庾肩吾(南朝书法理论家)的眼里,上品的三小我是张芝、钟繇、王羲之。庾肩吾说张芝工夫第一,自然次之。钟繇自然第一,工夫次之。王羲之是自然不及张芝,但是工夫过之;工夫不及钟繇,但是自然过之。这就颇有趣,王羲之在自然和工夫这两个尺度上都是第二名,但跟他竞争的他都领先。

我到如今没法子悟出,我常常举出这个例子,不暗示我晓得这个事理,而是最根本果断一小我的字的时辰,有两个工具,一个就是生成不成变的气质,就是自然。第二个就是持久的熬炼,极有可能很是死板去摹仿,去增强笔划线条的不乱性。我只能说,王羲之是有所依循,又建立了更巨大更坚忍的美学。你看《兰亭序》,若是你认识书法史的话,就会发明米芾的哪几个字哪几个笔划来自于它,苏东坡的哪几个字哪几个笔划来自于它,万流归宗,同出一源,都是王羲之,我因此行草为典范。

版本: 抱负国 | 广西师范大学出书社 2016年6月

新京报:以前看到质料说废名拿羊毫写英文,但你是否是无法拿羊毫写口语文?

张大春:我不会,没法子用羊毫(写口语文)。之前也写过,可是很少。口语文留给他人写。

新京报:你读过白谦慎的《与古为徒和娟娟发屋》,怎样看他讲的关于古代和今天的素人之书的分歧运气,来探究书法的经典化、精英和布衣的瓜葛这些说法?

张大春:我不太群情我分歧意的工具,我分歧意就没好话嘛。不太赞成的缘由是,我理解这个立论暗地里是有一个他的strategy(计谋)。他不是真的要说“娟娟发屋”这四个字就是写得比《兰亭序》好,可是他必需摆出一种开张天岸马的姿式。这是一套阐述手腕,而不是美学理论。以是,当它是手腕的时辰,更没必要去@论%妹妹753%述@一个我分歧意的人。第二个,我更没必要去冲击一个不存在的仇人,他不必定是真的仇人嘛。

书法家就应当迈开大脚步,

走向街道,提起笔交往招牌上写字

新京报:前阵子上海常德路上的招牌字体设计引发不少争议,大师都说阿谁字体和这条路的气质不符。你走在街上的时辰,会出格留心店面招牌上的字吗?

张大春:固然会,我从小养成的习气就是看招牌。有很长一段时候,我都觉得飞龙是一个首要的书法家。甚么叫飞龙?在台北,有最少十几二十个,远远看到肥圆的颜体字,都是白底红字,左下角必定有两个小小的字——飞龙。飞龙是写招牌的师傅的署名。我一向觉得飞龙是一个书法家。长此以往,我发明每一个字都同样。厥后我就渐渐晓得,那是一个活,一个工艺。

看招牌这个事变对我来讲是一个不消思虑的习气。大要是从小,走到街上,我父亲就说,这个字写得好,我也问他,你感觉这个字写得怎样样。

新京报:仿佛港台店面招牌题字都是楷体,而大陆这边更可能是美术字,是如许吗?

张大春:台湾美术字也不少,香港至多仿佛是用“区建公”的碑书的题字,满街都是。厥后胡金铨替我解惑,他说那不是书法家,就是我讲的“飞龙”。特别到中环,放眼望去的老招牌,统统出自那对父子。一个都会里,若是有一两个会被器重的书法家,而书法家又愿意给你写个招牌,那真是好事无量。有的书法家不想写,感觉这是店面,不是艺术品,我感觉这是一个很糟的设法。书法家就应当洞开大脚步,走向街道,提起笔交往招牌上写。

新京报:以是有人请你写招牌吗?

张大春:最先时,快二十年前,台北有一个小菜馆叫蔡万兴小馆,我帮它写了,为甚么我愿意帮它写?有一天她搬场,我说你们阿谁招牌写得很都雅,是否是哪一个书法家写的。阿谁大姐说,忘了是哪一个书法家。那怎样办,我说我帮你写一个吧。如今还挂在店里。

新店(新北市新店区)有一个面店,叫面临麵小馆,是我提的第二个招牌。

新京报:你更喜好给小店题字是吗?

张大春:没有大的公司找我题啊。我有一个朋侪开了一个餐厅,我写了整套的楹联,成果店倒了。在吴江,有一个台湾大電熨斗,企业叫台达电,买了一个园林,叫达观园。内里就有春联匾额,好比煮茶的处所,我就写了:雨前小听。成心写错字。另有个大众茅厕就在同里湖阁下,那我不克不及写个大众茅厕啊,我就写了:逐潮去。另有一个新娘成婚号衣摄影最受接待的,我就写了三个字:相依处。你们去同里,有一个大石头,我写了:万石风雨一肩挑。过瘾啊。

《無藏》,张大春,2018

新京报:是否是有甚么处所是不会想去题的?

张大春:没有想过,大众茅厕我都写了。只要你能想得出可以挂扁的处所,我便可以写。

新京报:据说你在自家洗手间里题大便诗,能不克不及讲讲这个故事?

张大春:实际上是搞怪。咱们家两个房间,中心有一个小浴室,多了一个阳台,原本没有墙,推出去的茅厕外面多了一个马桶,对面是玻璃,玻璃对面是卧室,对所有人都是很怪的事,你不是被看就是看人,何处睡觉的人在看你拉屎。有一年韩国同窗来咱们家,就很为难,必需把玻璃遮住,也不克不及永恒涂掉,不克不及姑且弄个帘子,万一飘起来怎样办。以是爽性测量好大宣纸一贴,写了一首大便诗,跟屎有关,但不克不及把屎这个字写进去。

张大春书法作品

尚友前人—《清平調三首之三》·李白,36x50cm,2019,仿古色宣

《開到荼靡春事了》,22x112cm,2017,洒金蜡笺

尚友前人—《渡荊門送別》·李白,35x135cm,2019,日本和紙

尚友前人—《從仕》·韓愈,35x135cm,2019,日本和紙

尚友前人—《望嶽》·杜甫,35x135cm,2019,日本和紙

尚友前人—《藝概·詩概》劉熙載,35x135cm,2018,仿古色宣

尚友前人—《藝概·詩概》劉熙載,35x135cm,2018,仿古色宣

尚友前人—《把酒問月·故交賈淳令白問》李白,35x135,2018,仿古色宣

雲深不知處,28x78cm,2018,洒金蜡笺

吉利止止,33.5x66cm,2018,洒金蜡笺

松影橫溪,31.5x65cm,2018,洒金蜡笺

作者 沈河西 

编纂 逛逛 张进 校订翟永军。
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